鬼谷子天髓靈文 經名：鬼谷子天髓靈文。撰人不詳。二卷。底本出處：《正統道藏》洞神部方法類。 鬼谷子天髓靈文卷上 夫水濂洞主鬼谷子，祕密天文大道，測天地之機，曉造化之本。天生真性，逐嗜慾而迷。不知生死，難曉幽微之理。道德陰符，總明大道之
儒門崇理折衷堪輿完孝錄 經名：儒門崇理折衷堪與完孝錄。撰人不詳。八卷。底本出處：《萬曆續道藏》封字號。 完孝錄凡例 一堪輿論巒頭者，《雪心賦》、《葬經》等書，言之備矣。論星氣者，《催官篇》、《玉尺經》等書，言之備矣。更復何贅？是編中所
《马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等》:129:. 《马王堆汉墓帛书(壹)》老子乙本卷前古佚书P.87 道原 恒之初，迵同大虚。虚同为一，恒一而止。湿湿梦梦，未有明晦。神微周盈，精静不（熙）。古（故）未有以，万物莫以。古（故）168〔上
列子（冲虚至德真经） 卷第一天瑞篇 子列子居郑圃，四十年人无识者。国君卿大夫视之，犹众庶也。国不足，将嫁于卫。弟子曰：「先生往无反期，弟子敢有所谒；先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎？」子列子笑曰：「壶子何言哉？虽然，夫子尝语伯昏瞀人
吕洞宾丹道之纯阳祖师 [清] 傅金铨注 一、黄鹤赋 奥矣！最上一乘，乃无作而亦无为。还丹七返，因有动而方有静。 【注：道分三乘：初乘、中乘、上乘也。到最上一乘，无所作为。从三关逆返，至扑地声离胎，再
金锁玉关(一) 混饨初开立五方 乾坤日月布三纲周天方象排星斗 天清地浊理阴阳 风雨雷电皆虚气 山岗水阔有良方乾天坤地分高下 置成顺理送纳常 排成甲子周天地 配合男女两成双四时八节分昼夜 九宫八卦接天罡 五行颠倒推千转 金木水火土中央
道教三字经 易心莹 一：大道一炁化三清 至虚灵，至微妙。强称名，为大道。道之体，本自然。兆于一，象帝先。浑无物，杳冥精。玄化流，光音生。辟混朦，渐微明。太无变，三分气。始青气，号清微。龙汉劫，天景晖。元白气，号禹馀。显真文，焕太虚。
王重阳内修十论 佚名 八仙吕纯阳之弟子--王重阳。宋末元初，陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。张三丰以内修十论为太极根基。王重阳祖师之十论，亦本斯旨也。山中人得此训言，又何必另寻瑶草，别采仙花。即此是长生药。不老丹也。恭录之，
