皇极经世书 -- 观物外篇衍义 邵雍撰 皇极经世观物外篇衍义卷一 天数五，地数五，合而为十，数之全也。天以一而变四，地以一而变四，四者有体也，而其一者无体也，是谓有无之极也。天之体数四而用者三，不用者一也。地之体数四而用者三，不用者
地理秘诀 红囊经 宜丰李三素 著 两议堂藏版 天机贯旨红囊经原序 宜丰李三素注解 阴阳地理山家卦。总是闲言话。更向山頭指拨砂。都是眼前花。休说闲星并禄马。谩言灾祸阴阳卦。休说六秀水，恰
撼龙经疑龙经葬法倒杖 唐 杨筠松 提要 撼龙经 疑龙经 上篇 中篇 下篇 附：疑龙十问 附：卫龙篇 附：变星篇 葬法倒杖 认太极 分两仪 求四象 倍八卦 倒杖十二法 附：二十四砂葬法
撼龙经 （唐）杨筠松 须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。 四肢分出四世界，南北东西为四派。西北崆峒数万程，东入三韩隔杳冥。 惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱
海底眼 卜易秘诀 海底眼 怡然斋藏版 序 上古伏羲出而王天下也，观象于天，体法于地，远取诸物，近取诸身，遂为八卦之文，以通神明之德。及夫龙马负图出于河，神龟戴文出于洛，然八卦著于世，得龙
鬼谷子神奇相法全书卷之一 纯阳相法入门第一 吕岩字洞宾号纯阳 阅人先欲辨五形金木水火土也。 陈图南云：金形方正色洁白，肉不盈兮骨不薄；木形瘦直骨节坚，色带青兮人卓荦；水形圆厚重而黑，腹垂背耸真气魄；火形丰锐赤焦燥，反露气枯无常好；土
《公笃相法》上篇卷一 四相法有益引证： 公笃曰。相法一术。由来久矣。为中国一种专艺。人人皆可研究。故圣人有游于艺之说。又云。虽小道。必有可观。大用则为风云龙虎之机。小用则为涉身处世之益。查相术始于轩辕。为风后氏立法。故名风鉴。维则东
壬山兼子： 主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。 壬山兼亥： 初代子孙富贵发如雷，二代子孙不出人伦立嗣过继，三代出软疯、跛足，又为贼首定遭凶，日后单丁过代 子山兼壬：
