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皇极经世书 -- 观物外篇衍义 邵雍撰 皇极经世观物外篇衍义卷一 天数五,地数五,合而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四,四者有体也,而其一者无体也,是谓有无之极也。天之体数四而用者三,不用者一也。地之体数四而用者三,不用者
地理秘诀 红囊经 宜丰李三素 著 两议堂藏版 天机贯旨红囊经原序 宜丰李三素注解 阴阳地理山家卦。总是闲言话。更向山頭指拨砂。都是眼前花。休说闲星并禄马。谩言灾祸阴阳卦。休说六秀水,恰
撼龙经疑龙经葬法倒杖 唐 杨筠松 提要 撼龙经 疑龙经 上篇 中篇 下篇 附:疑龙十问 附:卫龙篇 附:变星篇 葬法倒杖 认太极 分两仪 求四象 倍八卦 倒杖十二法 附:二十四砂葬法
撼龙经 (唐)杨筠松 须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四肢龙突兀。 四肢分出四世界,南北东西为四派。西北崆峒数万程,东入三韩隔杳冥。 惟有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱
海底眼 卜易秘诀 海底眼 怡然斋藏版 序 上古伏羲出而王天下也,观象于天,体法于地,远取诸物,近取诸身,遂为八卦之文,以通神明之德。及夫龙马负图出于河,神龟戴文出于洛,然八卦著于世,得龙
鬼谷子神奇相法全书卷之一 纯阳相法入门第一 吕岩字洞宾号纯阳 阅人先欲辨五形金木水火土也。 陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈兮骨不薄;木形瘦直骨节坚,色带青兮人卓荦;水形圆厚重而黑,腹垂背耸真气魄;火形丰锐赤焦燥,反露气枯无常好;土
《公笃相法》上篇卷一 四相法有益引证: 公笃曰。相法一术。由来久矣。为中国一种专艺。人人皆可研究。故圣人有游于艺之说。又云。虽小道。必有可观。大用则为风云龙虎之机。小用则为涉身处世之益。查相术始于轩辕。为风后氏立法。故名风鉴。维则东
壬山兼子: 主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职。 壬山兼亥: 初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁过代 子山兼壬: