蒋大鸿 《阳宅指南》 第一要诀看宅命，动处乘空实处静；空边引气实边收，命从来处天然定。 第二要诀看宅体，端圆方正斯为美；前后修长蓄气专，若然匾阔分途轨。 第三要诀看生向，坎离震兑针尖上；得乘正卦合天心，若交杂乱生魔障。 第四要诀辅粥星
推背图 (李淳风，袁天罡) 第一象 茫茫天地不知所止 日月循环周而复始 自从盘古迄希夷虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在试于唐后论元机 第二象 累累硕果莫明其数 一果一仁即新即故 万物土中生二九先成实 一统定
《天玉经》杨筠松 内传上 江东一势从来吉，八神四个一。 古以天卦为东分，地卦为西卦。杨公养老看雌雄，以二十四龙分为三卦，江东一卦，江西一卦，震兑始交共一父母，江南江北一针，水火既济共一父母。四经五行以二十一四位列为
太乙金镜式经 唐 王希明 撰 序 太乙，天帝之神也。下司九宫，中建皇极。钦若则彝伦攸叙，怠弃三正，错乱五常。黄帝以惠迪吉而为五帝之圣，大禹戒从逆凶而衍九畴之文。炎汉高祖受命，张良秘金刀之录；吴主争权，刘怅演炎旌之祥。神用于不言之
三命通会 卷一 论五行生成 天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推步者，盖不能逃其数。观其立数之因，亦皆出乎自然。故载于经典，同而不异，推以 达其机，穷以通其变，皆不离于数内。一曰水，
入地眼全书 周兆熊序 同里茂才万君仁村，好学士也。自失怙后，为买山计，读《礼》之暇，究心地理，本之形势以立其体，参之河洛以妙其用，非寻常言青乌者所能逮。庚辰，余乞假南旋为先大夫卜吉。延至家甫一岁，以丁内艰。服将聧，欲闭户为举子业
青乌经 —— 樗里子(著) 上篇 盘古浑沦，气萌太朴，分阴分阳，为清为浊， 生老病死，谁实主之。无其始也，无有议焉。 不能无也，吉凶形焉。曷如其无，何恶于有。 藏于杳冥，实关休咎。以言谕之，似若非是。 其于末
青囊序 杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙。 龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东。 是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。
